Auteur : Au delà du perçu !

UCEM – Textes Chapitre 15

1. Ne crains pas de reconnaître que toute l’idée de sacrifice est faite uniquement par toi. ² Et ne cherche pas la sécurité en tentant de te protéger de là où elle n’est pas. ³ Tes frères et ton Père sont devenus très apeurants pour toi. ⁴ Et tu voudrais marchander avec eux pour quelques relations particulières, dans lesquelles tu penses voir quelques miettes de sécurité. ⁵ Ne cherche pas plus longtemps à garder à part tes pensées et la Pensée qui t’a été donnée. ⁶ Lorsqu’elles sont mises ensemble et perçues là où elles sont, le choix à faire entre elles n’est rien de plus qu’un doux éveil, aussi simple que d’ouvrir les yeux à la lumière du jour quand tu n’as plus besoin de sommeil.

2. Le signe de Noël est une étoile, une lumière dans les ténèbres. ² Ne la vois pas à l’extérieur de toi mais brillant dans le Ciel au-dedans, et accepte-la comme le signe que le temps du Christ est venu. ³ Il vient, en n’exigeant rien. ⁴ Nul sacrifice d’aucune sorte n’est exigé par Lui de qui que ce soit. ⁵ En Sa Présence toute l’idée de sacrifice perd toute signification. ⁶ Car Il est l’Hôte de Dieu. ⁷ Et tu as seulement besoin de L’inviter, Celui Qui est déjà là, en reconnaissant que Son Hôte est Un et qu’aucune pensée étrangère à Son Unité ne peut demeurer là avec Lui. ⁸ Pour L’accueillir, l’amour doit être total, car la Présence de la Sainteté crée la sainteté qui l’entoure. ⁹ Nulle peur ne peut toucher l’Hôte qui berce Dieu au temps du Christ, car l’Hôte est aussi saint que l’Innocence parfaite qu’Il protège, et Dont le pouvoir Le protège.

3. En ce Noël, donne au Saint-Esprit tout ce qui te blesse. ² Laisse-toi être complètement guéri afin que tu puisses te joindre à Lui dans la guérison, et célébrons notre délivrance ensemble en délivrant chacun avec nous. ³ Ne laisse rien derrière, car la délivrance est totale, et quand tu l’auras acceptée avec moi, tu la donneras avec moi. ⁴ Toute douleur, tout sacrifice et toute petitesse disparaîtront dans notre relation, qui est aussi innocente que notre relation avec notre Père, et aussi puissante. ⁵ La douleur nous sera portée et disparaîtra en notre présence, et sans douleur il ne peut y avoir de sacrifice. ⁶ Et sans sacrifice il doit y avoir l’amour.

4. Toi qui crois que le sacrifice est amour, tu dois apprendre que le sacrifice est la séparation d’avec l’amour. ² Car le sacrifice apporte la culpabilité aussi sûrement que l’amour apporte la paix. ³ La culpabilité est la condition du sacrifice, comme la paix est la condition pour prendre conscience de ta relation avec Dieu. ⁴ Par la culpabilité tu exclus ton Père et tes frères de toi-même. ⁵ Par la paix tu les invites à revenir, te rendant compte qu’ils sont là où ton invitation les enjoint d’être. ⁶ Ce que tu exclus de toi-même semble apeurant, car tu le revêts de la peur et tu essaies de le chasser, bien qu’il fasse partie de toi. ⁷ Qui peut percevoir une partie de lui-même comme répugnante et vivre en paix en lui-même? ⁸ Et qui peut tenter de résoudre le «conflit» du Ciel et de l’enfer en lui en chassant le Ciel et en lui donnant les attributs de l’enfer, sans éprouver un sentiment d’incomplétude et de solitude?

5. Aussi longtemps que tu perçois le corps comme ta réalité, aussi longtemps tu te perçois toi-même comme étant seul et privé de quelque chose. ² Et aussi longtemps tu te percevras comme une victime du sacrifice, cela justifiant que tu en sacrifies d’autres. ³ Car qui pourrait repousser le Ciel et son Créateur sans un sentiment de sacrifice et de perte? ⁴ Et qui pourrait subir le sacrifice et la perte sans tenter de se rétablir lui-même? ⁵ Or comment pourrais-tu accomplir cela toi-même, quand la base de tes tentatives est la croyance en la réalité de la privation? ⁶ La privation engendre l’attaque, étant la croyance que l’attaque est justifiée. ⁷ Et aussi longtemps que tu voudrais conserver la privation, l’attaque devient le salut et le sacrifice devient l’amour.

6. C’est ainsi que, dans toutes tes quêtes d’amour, tu cherches et trouves le sacrifice. ² Or tu ne trouves pas l’amour. ³ Il est impossible de nier ce qu’est l’amour et de le reconnaître encore. ⁴ La signification de l’amour réside dans ce que tu as chassé à l’extérieur de toi, et il n’a pas de signification à part de toi. ⁵ C’est ce que tu préfères garder qui n’a pas de signification, alors que tout ce que tu voudrais tenir à l’écart contient toute la signification de l’univers, et assure la cohésion de l’univers dans sa signification. ⁶ Si l’univers n’était pas joint en toi, il serait à part de Dieu; et être sans Lui, c’est être sans signification.

7. Dans l’instant saint la condition de l’amour est remplie, car les esprits sont joints sans l’interférence du corps, et là où est la communication, là est la paix. ² Le Prince de la Paix est né pour rétablir la condition de l’amour en enseignant que la communication reste ininterrompue même si le corps est détruit, pourvu que tu ne voies pas le corps comme le moyen nécessaire à la communication. ³ Et si tu comprends cette leçon, tu te rendras compte que sacrifier le corps, c’est sacrifier rien; et la communication, qui doit être de l’esprit, ne peut pas être sacrifiée. ⁴ Où, donc, est le sacrifice? ⁵ La leçon que je suis né pour enseigner, et que je voudrais encore enseigner à tous mes frères, c’est que le sacrifice n’est nulle part et que l’amour est partout. ⁶ Car la communication embrasse tout; et dans la paix qu’elle rétablit, l’amour vient de lui-même.

8. Ne laisse aucun désespoir assombrir la joie de Noël, car le temps du Christ est in-signifiant à part de la joie. ² Joignons-nous dans la célébration de la paix en n’exigeant aucun sacrifice de personne, car c’est ainsi que tu m’offres l’amour que je t’offre. ³ Que peut-il y avoir de plus joyeux que de percevoir que nous ne sommes privés de rien? ⁴ Tel est le message du temps du Christ, que je te donne pour que tu puisses le donner et le retourner au Père, Qui me l’a donné. ⁵ Car au temps du Christ, la communication est rétablie, et Il Se joint à nous pour célébrer la création de Son Fils.

9. Dieu rend grâce à l’hôte saint qui voudrait Le recevoir et qui Le laisse entrer et demeurer là où Il voudrait être. ² Et par ton accueil Il t’accueille en Lui-même, car ce qui est contenu en toi qui L’accueilles Lui est retourné. ³ Et nous ne faisons que célébrer Son Entièreté quand nous L’accueillons en nous-mêmes. ⁴ Ceux qui reçoivent le Père ne font qu’un avec Lui, étant l’hôte de Celui Qui les a créés. ⁵ Et quand ils Lui permettent d’entrer, le souvenir du Père entre avec Lui, et avec Lui ils se souviennent de la seule relation qu’ils aient jamais eue, et qu’ils veuillent jamais avoir.

10. Voici le temps où une nouvelle année naîtra bientôt du temps du Christ. ² J’ai une parfaite confiance en toi pour faire tout ce que tu voudrais accomplir. ³ Rien ne manquera, et tu rendras complet et ne détruiras pas. ⁴ Dis, donc, à ton frère :

⁵ Je te donne au Saint-Esprit comme partie de moi-même.
⁶ Je connais que tu seras délivré, à moins que je ne veuille t’utiliser pour m’emprisonner moi-même.
⁷ Au nom de ma liberté, je choisis ta délivrance,
parce que je reconnais que nous serons délivrés ensemble.

 ⁸ Ainsi l’année commencera dans la joie et la liberté. ⁹ Il y a beaucoup à faire et nous avons été longtemps retardés. ¹⁰ Accepte l’instant saint en cette année naissante, et prends ta place, si longtemps laissée non remplie, dans le Grand Éveil. ¹¹ Rends cette année différente en faisant que tout soit pareil. ¹² Et laisse toutes tes relations être rendues saintes pour toi. ¹³ Telle est notre volonté. ¹⁴ Amen.

UCEM – T.15.XI

UCEM – Chapitre 23

Introduction

– 1 –

Ne vois-tu pas que l’opposé de la fragilité et de la faiblesse est l’impeccabilité? 2 L’innocence est force, et rien d’autre n’est fort. 3 Ceux qui sont sans péché ne peuvent avoir peur, car toute espèce de péché est faiblesse. 4 La démonstration de force dont l’attaque voudrait se servir pour couvrir la fragilité ne la dissimule pas, car comment l’irréel peut-il être caché?

5 Nul n’est fort qui a un ennemi, et nul ne peut attaquer à moins de penser en avoir un.

6 La croyance aux ennemis est donc croyance en la faiblesse, et ce qui est faible n’est pas la Volonté de Dieu. 7 Lui étant opposé, c’est l’«ennemi» de Dieu. 8 Et Dieu est craint comme une volonté qui s’oppose.

– 2 –

Comme elle devient étrange, en effet, cette guerre contre toi-même! 2 Tu croiras que tout ce que tu utilises pour le péché peut te blesser et devenir ton ennemi. 3 Et tu le combattras et tenteras de l’affaiblir à cause de cela; et tu penseras avoir réussi, puis tu attaqueras encore. 4 Il est aussi certain que tu craindras ce que tu attaques qu’il est sûr que tu aimeras ce que tu perçois comme étant sans péché.

5 Il marche en paix, celui qui suit sans péché la voie que lui montre l’amour.

6 Car là l’amour marche avec lui, le protégeant de la peur. 7 Et il verra seulement ceux qui sont sans péché, qui ne peuvent attaquer.

– 3 –

Va dans la gloire, la tête haute, et ne crains aucun mal.

2 Les innocents sont en sécurité parce qu’ils partagent leur innocence. 3 Rien de ce qu’ils voient n’est nuisible, car la conscience qu’ils ont de la vérité délivre toutes choses de l’illusion qu’elles sont nuisibles. 4 Et ce qui semblait nuisible resplendit maintenant dans leur innocence, délivré du péché et de la peur et rendu avec bonheur à l’amour. 5 Ils partagent la force de l’amour parce qu’ils ont regardé l’innocence. 6 Et chaque erreur a disparu, parce qu’ils ne l’ont pas vue. 7 Qui cherche la gloire, la trouve où elle est. 8 Où pourrait-elle être, si ce n’est dans les innocents?

– 4 –

Ne laisse pas les petits interférents te tirer vers la petitesse.

2 Il ne peut y avoir d’attraction de la culpabilité dans l’innocence. 3 Vois le monde heureux dans lequel tu marches, avec la vérité à tes côtés! 4 N’abandonne pas ce monde de liberté pour un petit soupir de semblant de péché, ni pour un tout petit remous de l’attraction de la culpabilité. 5 Voudrais-tu, pour toutes ces distractions in-signifiantes, mettre le Ciel de côté? 6 Ta destinée et ton but sont bien au-delà, dans le lieu propre où la petitesse n’existe pas. 7 Ton but est en désaccord avec toute espèce de petitesse. 8 Ainsi est-il en désaccord avec le péché.

– 5 –

Ne laissons pas la petitesse induire le Fils de Dieu en tentation.

2 Sa gloire est au-delà, incommensurable et intemporelle comme l’éternité. 3 Ne laisse pas le temps faire intrusion dans la vue que tu as de lui. 4 Ne le laisse pas effrayé et seul en sa tentation, mais aide-le à s’élever au-dessus d’elle et à percevoir la lumière dont il fait partie. 5 Ton innocence éclairera la voie vers la sienne; et la tienne ainsi est protégée et gardée en ta conscience. 6 Car qui peut connaître sa gloire, et percevoir le petit et le faible autour de lui? 7 Qui peut aller tremblant dans un monde effrayant, et se rendre compte que la gloire du Ciel luit sur lui?

– 6 –

Il n’y a rien autour de toi qui ne fasse partie de toi.

2 Regarde tout avec amour et vois-y la lumière du Ciel. 3 Ainsi tu en viendras à comprendre tout ce qui t’est donné. 4 Par le doux pardon, le monde brillera et étincellera, et tout ce qu’autrefois tu pensais pécheur sera maintenant réinterprété comme faisant partie du Ciel. 5 Comme c’est beau de marcher, propre, rédimé et heureux, de par un monde qui a grand besoin de la rédemption que ton innocence lui accorde! 6 À quoi peux-tu accorder plus de valeur qu’à cela? 7 Car ici sont ton salut et ta liberté. 8 Et ils doivent être complets si tu veux les reconnaître.

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